El ajuar de la condesa Mölller es una de las más deseadas y famosas partidas de arte desaparecidas o robadas (nadie lo sabe con certeza) en toda la historia.
Maria Lenia Glunk und Taxis, nombre de soltera, era hija de un rico empresario alemán, Joseff Glunk y de la única hija viva, Constanza, del heredero absoluto de la fortuna de los Taxis.

Al duque Willhem von Taxis Duque de Söllsborg y un sin fin de títulos mas, empresario siderúrgico, de transporte de mercancías y de correo, hombre culto y padre de Constanza, le intereso la fortuna de su futuro yerno Joseph Glunk para asentar adecuadamente su propósito pero su intención, sabida por todos, era hacer heredero del nieto que esperaba de le diese Constanza con impaciencia. Su temperamento y educación prusianos le impedían concebir que pudiese repetirse la catástrofe de su matrimonio: una descendencia única y femenina.
La familia Taxis era una vieja familia de mercaderes y transportistas que ya en el siglo XVI, se dieron cuenta de la importancia de transportar personas, mercancías y correo con rapidez y seguridad. La palabra moderna ” taxi” proviene del apellido de la familia.

Hay que decir en defensa del duque que en aquella época, 1890, pocas mujeres estaban capacitadas para llevar y, sobretodo tratar, contactos personales con otros hombres; la razón es simple: habia una misoginia galopante que impedía contactos de igual a igual con una mujer. Era como un dogma, a las mujeres sé las tenia en muy baja estima y pocas eran las que podían sobresalir en esta diabólica e improductiva censura masculina. Hubo excepciones, claro esta, pero por lo general las mujeres estaban excluidas de casi todo lo que no fuera tener hijos, cuidar la casa y, si no eran ricas, además trabajar. Es evidente que mutilando a la mitad de la población humana de pensamiento intelectual se produce un fallo evolutivo de consideración del cual hoy, aun estamos sufriendo las consecuencias. Pero el duque, fustigado por su destino, no tuvo mas que una nieta llamada Maria Lenia, “Mi Lenina “la llamaba él. Su hija Constanza murió en el parto sellando la suerte del duque con su descendencia.

Pero fue como una segunda juventud para el viejo duque que, casi secuestrándola de su padre, la toma a su cargo, mostrando la niña una gran inteligencia y precocidad, decide que la educará como a un varón y hará de ella su heredera. Era una decisión muy difícil en esa época y hay que aplaudirlo por ello. Maria, pues, tuvo una educación completa, licenciándose, no sin problemas por parte del estabishment masculino, en lo que hoy llamaríamos administración de empresas e historia del arte.

Ocurrió que Maria conoció al conde Thomas von Mölller, se enamoro y hubo pedida de mano tradicional y, con gran alegría de su abuelo y de la familia, preparativos de boda. El conde Thomas Mölller era un apacible y culto personaje y, cosa extraña, aprobó sin reservas el futuro como heredera del imperio de su abuelo (mas le valía).

El abuelo Willhem en 1870 habia financiado la expedición de Schliemann que busco ( y encontró) la ubicación de la ciudad de Troya en la actual Turquía. Ahora sabemos que lo que encontró no era mas que la punta de un iceberg arqueológico mucho más complejo de lo que se imaginaba el arqueólogo teutón. Se hicieron amigos y el arqueólogo le enseño en una de las interminables reuniones nocturnas donde leían clásicos, las joyas que habia rapiñado y llevado a su país con total impunidad y con la aquiescencia de las autoridades locales. El duque se entusiasmo con el llamado “Tesoro de Príamo” y guardo daguerrotipos y dibujos que miraba con deleite. Resolvió hacer para la novia un magnifico ajuar de joyas inspirado en los diseños de las joyas encontradas en Troya. Estas (las antiguas) constaban de varios collares de oro formados por multitud de finas tiras doradas, diademas y aros pequeños.

En nuestro mundo hablar, en una competición, del tercer, cuarto o quinto puesto es una tontería; nadie quiere oír hablar de ellos. Como mucho del segundo y, por supuesto, del magnifico primero, no importa que la diferencia sea mínima entre ellos. Esto no es ninguna novedad como podría parecer, de hecho ha sido estudiado y hasta nombrado. Lo llaman “ el problema del Nº 41” aludiendo a las 40 sillas de la Academia Francesa. Destacados personajes como Descartes, Rosseau o Zola quedaron fuera de ella por no haber suficientes sillas. También lo nombran el “efecto sombra”, pues una gran personalidad o meritos de alguien (o algo) puede hacer sombra a contemporáneos, acaso no tan geniales, pero validos e importantes sin duda alguna.

La Gran Bretaña imperial tenia los más grandes diamantes del mundo, los números uno; como el Cunningam o la Estrella del sur, pero el Segundo Reich tenia muchos de los demás. El duque von Taxis engasto en las joyas a dos de los diez más grandes diamantes encontrados nunca. Solo los especialistas saben sus nombres: Groβ weiss y Dreieinigkeit , Gran blanco y Trinidad, respectivamente.
Los dos diamantes se encontraron en África del sudoeste, una colonia alemana a principios del siglo XIX, el primero, Groβ weiss, de 250 quilates de peso antes de talarlo lo encontró un trabajador local, que lo confundió con un trozo de cuarzo, porque no concebía que un diamante pudiese tener tal tamaño, su nombre se debe a la extraordinaria pureza que posee, la cual lo envuelve en un brillo blanco inmaculado. El segundo, Dreieinigkeit, lo encontraron en la misma mina, años después, y debe su nombre a una extraña impureza que, cosa extraña, aun aumento mas su valor, 170 quilates, pues tal como el maestro artesano belga lo pulió en Amberes, esta impureza que consistía en tres círculos casi perfectos, ligeramente azulados, entrelazados de forma parecida a como están en la bandera olímpica, de forma milagrosamente regular, quedaron perfectamente centradas con el volumen del diamante, dándole una belleza y armonía sobrenaturales, de ahí su nombre, Trinidad.

Hizo del regalo de bodas una declaración de amor a su nieta, asegurando su seguridad y prestigio para siempre, o eso creía. La boda se celebra con gran pompa el 17 de Febrero de 1914 en la catedral de Colonia. Mal año. El matrimonio fija su residencia temporalmente en Saarbrücken, en el palacio Mölller, una región, Saar, en interminable disputa entre Francia y el imperio alemán. Estallo la gran guerra y, ya en 1915, a consecuencia de los insistentes ruegos de su familia, resolvió la pareja regresar a Bremen donde el duque Willhem tenia su residencia.
Nada mas se supo de ellos, desapareció la pareja y él magnifico tesoro que llevaban y, aunque la zona estaba en guerra, esta claro que no tuvo que ser fácil para los ladrones hacerse con el botín pues la pareja, evidentemente, no iba sola, una escolta de 10 soldados y 5 caballos en un convoy de 5 coches la protegían. En el caos de la guerra y ocupación posterior no se pudo hacer una investigación oficial a fondo hasta pasados unos años y el duque Willhem von Taxis casi enloqueció.

En el día de la festividad de San Jorge, en 1519, a nueve días de su muerte, Leonardo da Vinci redacto su testamento en presencia de siete testigos, entre ellos estaba Francesco da Melzo, ayudante, pintor, secretario y escriba del anciano pensador y artista. A él se le nombraba, haciéndole heredero entre otros, en estos términos en el documento recién redactado:

«A Messer Francesco da Melzo, caballero milanes, todos y cada uno de los libros que en la actualidad se hallan en poder del testamentario, así como todos los instrumentos y retratos propios del arte y oficio de pintor [...]»

Melzo realizo una labor encomiable una vez muerto su maestro, y en vida también, de catalogo e índice del enorme corpus producido por Leonardo. Pero como es lo normal poco a poco los libros, cuadernos de notas y de laminas en formato atlas se fueron diseminando, primero por Europa y mas tarde por todo el mundo. Por poner un escueto ejemplo, uno de los cuadernos de dibujo, el Códice Leicester, lo posee hoy en día Bill Gates, el fundador y dueño de Microsoft.

Melzo conservo hasta su muerte un libro, hoy llamado Libro W, llamado por el toscano “de la luz y de la sombra”. Este era un tratado escrito con su habitual estilo pragmático y escueto, sin muchas florituras literarias y, aunque formalmente trataba de los efectos ópticos, características y propiedades (entre otras cosas) de la luz y de las sombras que esta proyecta, Melzo vio algo mas, quizás producto de su imaginación, y no quiso desprenderse de el hasta que fue un anciano. El joven discípulo leyó metafóricamente, que es como leían las cosas por entonces los clérigos dedicados a la censura de los tribunales eclesiásticos, y no le convenció la idea de mostrarlo a la luz publica, como hizo con los restantes cuadernos y atlas. Mal leído, pudiera parecer que “la luz” fuese la representación de Dios y “la sombra” lo mismo pero con el Diablo. En algunos pasajes la voz del genio podría parecer ambigua:

“La luz y la sombra luchan por la hegemonía en la tierra desde el principio de los tiempos, el día sigue a la noche, y así sucesivamente, pero ¿acaso no hay en el firmamento mas oscuridad que luz? La luz que nos ilumina en nuestro día oscurece la otra parte del orbe y no llega mas allá de los planetas. Ilumina una naranja con una vela y veras que en el lado opuesto reina la oscuridad. Pero en el firmamento este equilibrio se rompe, solo unos cuantos puntos de luz resplandecen en el negro fondo celestial eterno. La sombra siempre gana.”

O este otro:

“Yo he invocado a la sombra, se como llamarla y se como utilizarla en mi provecho. En la noche pienso y escribo mejor, el día solo sirve para coger apuntes y trabajar en cuestiones manuales. El día es obrero y siervo. La noche es patrón y libertad.”

Sea como fuere, la pista del “libro de la luz y de la sombra” se pierde hasta mediados del siglo XIX, pero con un aura de misterio y maleficio.

El Conde Guglielmo Libri, conocido bibliófilo y matemático adquiere, dicho libro en 1864. Se lo compra a un librero milanes, que ni sabia lo que poseía, por pura suerte. Aun no hacia ni una semana que dicho librero, de nombre Lippi, compro un lote de documentos y libros procedente de una antigua familia local y no tuvo el momento para dedicarlo al examen de lo adquirido, rápido como el rayo, en una fortuita visita al local de Lippi, el Conde hizo una oferta muy alta, desviando su interés del manuscrito, hacia unos incunables alemanes, pero añadiendo estos «manuscritos y cuadernos» en la oferta. El librero cayo en la trampa y Libri, mas tarde, daba saltos de alegría en su habitación del hotel abrazado al gran cuaderno impecablemente conservado, montando acto seguido un extraño artilugio de madera con espejos los cuales le permitirían leer sin dificultad la extraña letra especular del genio.

El aura de malignidad e invocaciones que pesaba sobre el enigmático libro, tendría que haberse acabado allí mismo. El genial tratado de Leonardo era inocuo, científico, un notable intento (como siempre hacia) de comprender como, donde y por que, pasaba lo que veía a su alrededor; desde el viento o la luz, hasta los remolinos de agua o el color. Analizando y conjeturando de una forma compulsiva y veraz, en el fondo, profundamente sincero, modesto (no siempre) y enormemente curioso.

Unos cuantos años antes de Galileo y, por supuesto, sin telescopio, resolvió acertadamente una observación que ya venia detallada por los romanos, quince centurias atrás, esto es, que en ciertos días, cuando la luna estaba en creciente o en menguante se podía entrever la silueta, mas pequeña, de la parte oscurecida de nuestro satélite. Todo el mundo alguna vez a alzado la vista hacia la luna y ha visto con sus propios ojos como, efectivamente, una especie de fantasmagórica Selene se medio materializa ante nuestros ojos. Notables astrónomos de la antigüedad, mas tarde los árabes, los chinos, y finalmente los profesores que enseñaron astronomía a Galileo, a Kepler y a Tycho Brahe, no supieron dar con la respuesta correcta. Leonardo da Vinci la encontró y una vez revelada, como todas las adivinanzas y ciertos problemas intrincados, su solución parece obvia. La luz que ilumina tan sutilmente nuestro satélite es la que emite nuestro planeta, la tierra, en los días que desde la luna nos ven como “Tierra nueva” es decir, como un circulo máximo blanco-azulado, donde hipotéticos hombres-lobo lunares se convertirían en su parte lobuna, loups-garou saltando cientos de metros a la caza de victimas.

¿Parece fácil no? Pero no lo crean, hace falta un gran nivel de abstracción para emitir un enunciado como este: «La luz lunar que se aprecia cada cierto tiempo, se debe simplemente a la luz que nuestro planeta refleja, como un espejo, de la luz que recibe del sol.» Punto. Tan simple, que los astrónomos, que no se enteraron hasta unas décadas después, expresaron su sorpresa y su respeto hacia el italiano «genial y un modelo a seguir» como el propio Galileo escribió, aumentando (justamente) hasta limites insospechados el prestigio del científico renacentista.

De esto trataba el libro, cosas útiles o no, profundas como un tajo o simples rozaduras, producto de una elevada mente, culminación genética de nuestra especie. Pero en absoluto era un libro de conjuros dedicado al maligno.

AVISO: Esto es un relato (un extracto), con partes verdaderas y otras no. El descubrimiento por parte de Leonardo de la luz indirecta proyectada por la Tierra y vista en la Luna es la pura verdad. Si Dan Brown puede hacerlo ¿por qué no yo?