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Archivos de la categoría ‘Opinion’

Una metáfora imposible de resistir

Publicado por Jordi Guzman en 16 enero 2010


Supongo que quienes vieron Apocalypse now tienen presente la inolvidable escena en la que seguimos a una flotilla de helicópteros lanzados al ataque sobre un poblado vietnamita, mientras de fondo truena la cabalgata de las walkirias de la ópera que Wagner dedicó a tan señalada como gorda guerrera germana. Hay una admirable armonía entre las máquinas metálicas y esa música que nos induce a creer que, en efecto, los Sykorsky (¿o eran de otra raza?)[en realidad son dos modelos: el Bell UH-1 Iroquois y el Hughes OH-6 Cayuse] son, en verdad, robustas hembras.
Yo no sé si Coppola lo ha confesado alguna vez, pero esa su quizás más famosa escena le pertenece a Marcel Proust. Me llamó la atención sobre este plagio una amiga muy leída a la cual le había asaltado en una relectura de El tiempo reencontrado. Me dijo en tono perentorio: «¡Tercer volumen de la Pléiade, página 758, te lo lees y me llamas!».
En esa página retrata Proust a los estetas de la Gran Guerra y el esnobismo de algunos oficiales de la nobleza. El narrador, Marcel, encomia a Saint-Loup «la belleza de los aviones que despegan en la noche» y ese momento en el que forman «una nueva constelación» en el firmamento. Su amigo replica que prefiere verlos dispersos y lanzados al ataque «creando un apocalipsis». El sonido de las sirenas les añade un aire wagneriano, dice, de modo que «uno se pregunta si se trata de pilotos o de walkirias». Y acaba con una frase de necia frivolidad: «Ha sido necesario que los alemanes vinieran a París para que pudiéramos escuchar a Wagner debidamente».
Quizá Coppola lo haya dicho en alguna entrevista, quizá sea un lugar común para la crítica, pero yo no lo había remarcado. Bien es cierto que todavía algo se me escapa. La similitud de los viejos aeroplanos de la Gran Guerra, cuyo piloto era tan visible como un jinete, con las galopantes walkirias, es obvia. ¿Pero una flotilla de helicópteros? ¿Los vemos en verdad como caballos del aire, al igual que las locomotoras eran caballos de hierro para los sioux? ¿O será acaso que Wagner compuso una metáfora tan potente que ya fue inevitable el invento de la aviación?

Artículo publicado en El Periódico el 16 de enero. Su autor es Félix De Azúa.

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Siglo nuevo, nueva década, alma nueva

Publicado por Jordi Guzman en 2 enero 2010


Un invento ejemplar, la medida de los siglos, es digna de atención. Los cambios de centuria, por no hablar del cambio de milenio, como aquel que puso patas arriba a Europa en el año 1000, traen mucha agitación. El cerebro de quienes habitan el calendario cristiano gira dos grados y rehace sus ideas en cada inicio de centuria. Son cambios que tardan en llegar al espectáculo mediático, siempre ocupado con menudencias frenéticas. Digámoslo claro: el cambio de siglo tarda una década en producirse. Obsérvense los dos últimos.
En 1800 acaba el siglo XVIII y comienza el XIX, pero eso no es cierto hasta que en 1814 las potencias absolutistas derrotan a Napoleón y lo mandan a Elba. Solo entonces podemos admitir que el siglo XVIII se ha agotado. Una vez descartado el tirano, Europa se rehízo de arriba abajo y decapitó lo que quedaba de nobleza. Comenzaba la democracia de masas.
En 1900 acababa el siglo XIX, pero su final verdadero no llegó hasta 1914, cuando estalla la primera guerra mundial, que no era sino la función de apertura del siglo XX, cuyo signo heráldico es la hecatombe nuclear. Esa primera guerra, mero prólogo de la segunda, señala el punto de llegada del nuevo siglo a la conciencia universal. Luego, Revolución en Rusia, disolución de los imperios centrales, cataclismos coloniales, fascismo nipón, revolución en China, barbarie nazi; en fin, las grandes matanzas que han dado al siglo XX su tétrico escudo de armas.
También nosotros hemos estrenado milenio y vamos camino de celebrarlo. La mutación de las mentalidades es tan lenta como en anteriores ocasiones, pero eso que se denomina «crisis económica» no parece sino un aviso de que la inauguración oficial, con sus juegos de artificio y la pulverización de las momias, tendrá lugar en esta década que ahora comienza.
Razón por la cual creo llegado el momento de ir tirando a la basura todo lo que ha sido popular, heroico, masivo, tópico o distinguido durante el infame siglo XX. Que nada quede entre nosotros de esos 100 años que hieden a carne podrida. Año nuevo, cerebro limpio.

Artículo publicado en El Periódico del 2 de enero, su autor es Félix De Azúa.

Publicado en Opinion, Periodismo, Politica | 3 Comentarios »

Manifiesto: En defensa de los derechos fundamentales en Internet

Publicado por Jordi Guzman en 2 diciembre 2009


Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que…

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial – un organismo dependiente del ministerio de Cultura -, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es de todos y de ninguno. Si quieres sumarte a él, difúndelo por Internet.

Publicado en Blogs, Internet, Música, Opinion, Politica | 2 Comentarios »

España S. A., en Mi mesa cojea

Publicado por Jordi Guzman en 28 noviembre 2009


No os perdáis el post de Mi mesa cojea sobre la situación política en España escrito por Jose A. Pérez. Vale mucho la pena.

Publicado en Blogs, Opinion, Periodismo, Politica | 4 Comentarios »

Félix De Azúa – Reflexiones de un naturalista confuso

Publicado por Jordi Guzman en 28 noviembre 2009


Confieso que soy un devoto de los programas meteorológicos. Lo primero que hago cuando llego a una ciudad es buscar el canal local para catar el programa del tiempo. Los hay suntuosos y los hay miserables. Estos últimos indican un talante fatuo y un seso de corcho. Algunos programas del tiempo añaden apostillas sobre rocío escarchero, nieves rosadas y crías de oso panda. Son emisiones (como manda la cadena) de Yo-amo-la-Naturaleza. Bien es verdad que la Naturaleza es una señora que se murió en el siglo XVIII, y cualquiera que haya cursado estudios sabe que ese concepto es un placebo para no quedarnos solos en el cosmos. La Madre Naturaleza suplanta a la Virgen María.
En estos programas, sin embargo, se insiste una y otra vez en el tópico de que los humanos estamos destruyendo la Naturaleza, como si se tratara de dos órdenes distintos, de un lado los humanos y de otro la Naturaleza. Así, por ejemplo, se dice que los humanos estamos calentando el planeta o malogrando seriamente el ecosistema.
Bueno, es cierto que el clima cambia (siempre ha cambiado), que el entorno es cada vez más asqueroso (sobre todo donde yo vivo), es cierto que de repente en un río catalán aparece un cangrejo belga que se come a las vacas (también se murieron los dinosaurios), todo esto es cierto, y más todavía: los glaciares se escoñan, los ríos se pudren, el mar es una cloaca y el Ayuntamiento de Barcelona ha colgado unos adornos de Navidad que parecen traídos de Somalia por esos vascos tan agradecidos.
Es cierto. Pero estas catástrofes las causa la Naturaleza, si es que entiendo yo lo que denota ese nombre, y no el humano, que no pasa de ser otro invento de la evolución, como las monas. Y si las abejitas hacen panales, pues nosotros hacemos campos de fútbol y centrales nucleares. Tan natural es lo uno como lo otro, a menos de que Dios creara el cosmos y luego, en otro pronto, al humano entero, según sostiene Roma desde hace unos siglos. Si la Naturaleza se está suicidando (lo que es muy posible), que no nos culpen a nosotros, pobres de nosotros.

Artículo publicado en El Periódico, su autor es Félix De Azúa.

Publicado en Opinion, Periodismo | 8 Comentarios »

La dignidad de Catalunya

Publicado por Jordi Guzman en 26 noviembre 2009


Dejadme que me ponga algo localista. Se que este blog lo lee gente que no es de España y que no tiene por que saber – o no le importe – lo que se cuece en este, nuestro reino de España, que no sepa lo que es un Estatut o lo que significa ser catalán. Pero creo que como catalán – y como español – es mi deber hacerme eco de esta iniciativa, inédita en este país, en donde 12 diarios catalanes se han puesto de acuerdo para publicar el editorial que más abajo reproduzco. Una iniciativa que, en mi opinión, deberían tomar nota otros colectivos, como por ejemplo la clase política española.

Editorial conjunto redactado y publicado por: El Periódico, La Vanguardia, Avui, El Punt, Diari de Girona, Diari de Tarragona, Segre, La Mañana, Regió 7, El 9 Nou, Diari de Sabadell y Diari de Terrassa.

La dignidad de Catalunya

Después de casi tres años de lenta deliberación y de continuos escarceos tácticos que han dañado su cohesión y erosionado su prestigio, el Tribunal Constitucional puede estar a punto de emitir sentencia sobre el Estatut de Catalunya, promulgado el 20 de julio del 2006 por el jefe del Estado, el rey Juan Carlos, con el siguiente encabezamiento: «Sabed: Que las Cortes Generales han aprobado, los ciudadanos de Catalunya han ratificado en referendo y Yo vengo en sancionar la siguiente ley orgánica». Será la primera vez desde la restauración democrática de 1977 que el alto tribunal se pronuncia sobre una ley fundamental refrendada por los electores. La expectación es alta.
La expectación es alta y la inquietud no es escasa ante la evidencia de que el Tribunal Constitucional ha sido empujado por los acontecimientos a actuar como una cuarta Cámara, confrontada con el Parlament de Catalunya, las Cortes Generales y la voluntad ciudadana libremente expresada en las urnas. Repetimos, se trata de una situación inédita en democracia. Hay, sin embargo, más motivos de preocupación. De los 12 magistrados que componen el tribunal, solo 10 podrán emitir sentencia, ya que uno de ellos (Pablo Pérez Tremps) se halla recusado tras una espesa maniobra claramente orientada a modificar los equilibrios del debate, y otro (Roberto García-Calvo) ha fallecido. De los 10 jueces con derecho a voto, cuatro siguen en el cargo después del vencimiento de su mandato, como consecuencia del sórdido desacuerdo entre el Gobierno y la oposición sobre la renovación de un organismo definido recientemente por José Luis Rodríguez Zapatero como el «corazón de la democracia». Un corazón con las válvulas obturadas, ya que solo la mitad de sus integrantes se hallan hoy libres de percance o de prórroga. Esta es la corte de casación que está a punto de decidir sobre el Estatut de Catalunya. Por respeto al tribunal –un respeto sin duda superior al que en diversas ocasiones este se ha mostrado a sí mismo–, no haremos mayor alusión a las causas del retraso de la sentencia.

Avance o retroceso
La definición de Catalunya como nación en el preámbulo del Estatut, con la consiguiente emanación de símbolos nacionales (¿acaso no reconoce la Constitución, en su artículo 2, una España integrada por regiones y nacionalidades?); el derecho y el deber de conocer la lengua catalana; la articulación del Poder Judicial en Catalunya, y las relaciones entre el Estado y la Generalitat son, entre otros, los puntos de fricción más evidentes del debate, a tenor de las versiones del mismo, toda vez que una parte significativa del tribunal parece estar optando por posiciones irreductibles. Hay quien vuelve a soñar con cirugías de hierro que cercenen de raíz la complejidad española. Esta podría ser, lamentablemente, la piedra de toque de la sentencia.
No nos confundamos, el dilema real es avance o retroceso; aceptación de la madurez democrática de una España plural, o el bloqueo de la misma. No solo están en juego este o aquel artículo, está en juego la propia dinámica constitucional: el espíritu de 1977, que hizo posible la pacífica transición. Hay motivos serios para la preocupación, ya que podría estar madurando una maniobra para transformar la sentencia sobre el Estatut en un verdadero cerrojazo institucional. Un enroque contrario a la virtud máxima de la Constitución, que no es otra que su carácter abierto e integrador. El Tribunal Constitucional, por consiguiente, no va a decidir únicamente sobre el pleito interpuesto por el Partido Popular contra una ley orgánica del Estado (un PP que ahora se reaproxima a la sociedad catalana con discursos constructivos y actitudes zalameras).

Los pactos obligan
El alto tribunal va a decidir sobre la dimensión real del marco de convivencia español, es decir, sobre el más importante legado que los ciudadanos que vivieron y protagonizaron el cambio de régimen a finales de los años 70 transmitirán a las jóvenes generaciones, educadas en libertad, plenamente insertas en la compleja supranacionalidad europea y confrontadas a los retos de una globalización que relativiza las costuras más rígidas del viejo Estado-nación. Están en juego los pactos profundos que han hecho posibles los 30 años más virtuosos de la historia de España. Y llegados a este punto es imprescindible recordar uno de los principios vertebrales de nuestro sistema jurídico, de raíz romana: Pacta sunt servanda. Lo pactado obliga.
Hay preocupación en Catalunya y es preciso que toda España lo sepa. Hay algo más que preocupación. Hay un creciente hartazgo por tener que soportar la mirada airada de quienes siguen percibiendo la identidad catalana (instituciones, estructura económica, idioma y tradición cultural) como el defecto de fabricación que impide a España alcanzar una soñada e imposible uniformidad. Los catalanes pagan sus impuestos (sin privilegio foral); contribuyen con su esfuerzo a la transferencia de rentas a la España más pobre; afrontan la internacionalización económica sin los cuantiosos beneficios de la capitalidad del Estado; hablan una lengua con mayor fuelle demográfico que el de varios idiomas oficiales en la Unión Europea, una lengua que, en vez de ser amada, resulta sometida tantas veces a obsesivo escrutinio por parte del españolismo oficial, y acatan las leyes, por supuesto, sin renunciar a su pacífica y probada capacidad de aguante cívico. Estos días, los catalanes piensan, ante todo, en su dignidad; conviene que se sepa.
Estamos en vísperas de una resolución muy importante. Esperamos que el Constitucional decida atendiendo a las circunstancias específicas del asunto que tiene entre manos –que no es otro que la demanda de mejora del autogobierno de un viejo pueblo europeo–, recordando que no existe la justicia absoluta, sino solo la justicia del caso concreto, razón por la que la virtud jurídica por excelencia es la prudencia. Volvemos a recordarlo: el Estatut es fruto de un doble pacto político sometido a referendo.

Solidaridad catalana
Que nadie se confunda, ni malinterprete las inevitables contradicciones de la Catalunya actual. Que nadie yerre el diagnóstico, por muchos que sean los problemas, las desafecciones y los sinsabores. No estamos ante una sociedad débil, postrada y dispuesta a asistir impasible al menoscabo de su dignidad. No deseamos presuponer un desenlace negativo y confiamos en la probidad de los jueces, pero nadie que conozca Catalunya pondrá en duda que el reconocimiento de la identidad, la mejora del autogobierno, la obtención de una financiación justa y un salto cualitativo en la gestión de las infraestructuras son y seguirán siendo reclamaciones tenazmente planteadas con un amplísimo apoyo político y social. Si es necesario, la solidaridad catalana volverá a articular la legítima respuesta de una sociedad responsable.

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Cuéntamelo otra vez, y luego otra

Publicado por Jordi Guzman en 24 octubre 2009


El misterio del cuento, novela, serial o folletín sigue dando trabajo a los filósofos. Nada nuevo. Desde Aristóteles mareamos el asunto, aunque él hablara del drama. A pesar de la abismal diferencia entre su sociedad y la nuestra, la afición ya le parecía chocante. ¿Por qué nos gustan las historias? ¿Por qué nos sumergimos en relatos absurdos hasta olvidarlo todo? Quizá en tiempos de Aristóteles pudiera ser un mero recreo señorial, pero en sociedades agobiadas por la guerra, el hambre, el trabajo o la represión política, las historias tienen igual éxito. No, no es cosa de divertirse, es una necesidad más honda.
Los filósofos cognitivos, híbridos de neurólogo, biólogo y sociólogo, tratan de dar una justificación a fenómenos tan pasmosos como la trilogía de Larsson. A veces las explicaciones son someras y decepcionan. Por ejemplo, lo definen como un instrumento de ayuda para la supervivencia y la reproducción. Las novelas, las fábulas, nos harían resistentes y nos enseñarían técnicas para superar accidentes que afectan a nuestro equilibrio o a nuestra sexualidad. Es la posición del evolucionista Brian Boyd en su reciente On the origin of stories. Otros lo consideran parte de la relación ontológica del humano con el juego y lo comparan con las burbujas de fantasía que los delfines expulsan sin función ninguna, por capricho. Lo que iguala literatura, macramé y bailar la jota.
Es más tentadora la opción de Boyd. ¿Un acceso al mundo de la dificultad, vencida por el ingenio? El joven Harry Potter se enfrenta al universo de los ogros, los unicornios, los demonios y los brujos, con la estimable arma de la tecnología. Porque la varita mágica y los conjuros no son sino disfraces del ordenador, el móvil y otros aparatos que actúan a distancia, con ellos el niño puede controlar el agobiante mundo que le rodea, o así se lo parece durante un rato. Madame Bovary sería un manual de instrucciones para adúlteras: si eres tonta te saldrá mal, aprende a ser lista. A lo mejor Kafka nos enseña a sobrevivir a Renfe y la Telefónica.

Artículo publicado en El Periódico el 24 de octubre, su autor es Félix De Azúa.

Publicado en Ciencia, Filosofía, Literatura, Opinion, Periodismo | 6 Comentarios »

Solidaridad

Publicado por Jordi Guzman en 8 octubre 2009


Hace unos 30.000 años la proporción de humanos que pudieron vivir para ver a sus propios nietos crecer aumentó de forma espectacular, eso se debió a la mayor cantidad de calorías que ingestaban, a la mejor tecnología en herramientas líticas, al desarrollo del lenguaje y al trabajo en común, pero también se debió a una de las características que nos definen como humanos: la solidaridad. Cuando a un viejo cazador de mamuts – de solo 40 años – se le caían los dientes o las consecuencias físicas de las heridas recibidas o a los vaivenes de esa vida en un entorno tan salvaje le impedían salir a cazar, el grupo, la familia o la tribu cuidaban de ellos, por solidaridad.

Ahí comenzó este esfuerzo colaborativo que hemos llamado solidaridad, compasión y en épocas más modernas caridad o piedad, aunque estas dos últimas tienen unas ciertas connotaciones religiosas. Eso es para mi la solidaridad: la capacidad de ayudar de quien tiene más a quien tiene menos, ya sea dinero, tiempo, conocimientos o cualquier otra cosa susceptible de ser dada sin esperar nada a cambio.

Y para acabar con música, que es lo mío, os presento Message in a Bottle un tema tocado originalmente por el grupo británico The Police, en este caso lo canta y toca Sting dentro de un evento llamado The secret policeman’s concert en donde diversos músicos y actores se reunieron en 1981 gracias a Aministía Internacional para su fundación en defensa de los Derechos Humanos.

StingMessage in a Bottle (4:47)


Este post lo he hecho a sugerencia de Senovilla que nos pidió amablemente si podíamos hablar en nuestros respectivos blogs sobre este tema.

Publicado en Blogs, Derechos humanos, Música, Opinion | 11 Comentarios »

La revolución que viene

Publicado por Jordi Guzman en 4 octubre 2009


comillas_12La crisis no es más que una forma de gobernar cuando este mundo no tiene otra forma de sostenerse que mediante su propia derrota.

La insurrección que viene. Comité Invisible (atribuido a Juliet Coupat). MELUSINA 2009

Y no puedo dejar de referirme a una frase de un post de nombre Vivo entre tontos en Halón Disparado que tiene algo que ver con  el tema:

comillas_12¿A qué esperan los cuatro millones de parados —y sus familias— para echarse a la calle y colgar algunos políticos y banqueros de las farolas?

El autor se refiere con indignación a que una noticia sobre deportes en el diario digital El País del viernes pasado – concretamente sobre la designación o no de Madrid como sede olímpica – este en un lugar mucho más visible que otra anunciando que el desempleo aumenta en más de 80000 personas y que la afiliación a la Seguridad Social haya caído a niveles de 2005.

Me gustaría creer que a la gente se le esta acabando la paciencia y que en algún momento de nuestras vidas la situación llegará a un punto de inflexión en donde alguna cosa ha de pasar. Las generaciones de adultos actuales parece que seamos incapaces de provocar cambio alguno, es posible que los que ahora son adolescentes dentro de quince años sean lo suficientemente valientes y capaces de crear las condiciones en donde los desmanes de la clase política, financiera y judicial sean imposibles, por ley, de que ocurran.

Publicado en Blogs, Denuncia, Opinion, Periodismo, Politica | 10 Comentarios »

Profesores, delincuentes y triunfadores

Publicado por Jordi Guzman en 19 septiembre 2009


Si la reforma de Esperanza Aguirre toma cuerpo (lo dudo: hay mucho miedo a combatir el miedo), los profesores contarán con un arma de defensa. Si un chaval les rompe la cara podrá ser imputado de un delito contra la autoridad. No acabo de entender que eso traiga sosiego, porque, dada la ley del menor, no hace falta que le rompa la cara al profesor, puede aserrarlo en dos y tampoco le pasará nada. La justicia española, como todo lo de la raza, es un rompecabezas: sirve para partirnos la crisma.
El endemoniado asunto de la mala educación española no pueden resolverlo nuestros actuales políticos, porque en gran medida son gente que no entiende la necesidad de la educación. No digo mi ministro, que se trata de una excelente persona y un sabio (aunque por el reparto de competencias solo pueda ejecutar faenas de aliño), pero sí buena parte de la clase política central, autonómica y municipal.
Supongo yo que ningún periódico osaría investigar el grado de estudios de la élite política. Sería peligroso. Sin embargo, basta con lo que leemos en el currículo de sucesivos nombramientos para percatarnos de que muchos de los actuales responsables de la decisión administrativa solo han terminado el bachillerato, y no todos. Es verdad que hablo sin datos, pero me temo que esos datos han de ser más secretos que los ingresos reales de sus señorías.
El caso es que nuestros numerosos políticos tienen empleos a los que no afecta la crisis, ganan sueldos de ejecutivo, ejercen un trabajo muy descansado y reciben unas pensiones fastuosas. Dicho en breve, han triunfado en la vida. Han logrado eso que todos los españoles desean: currar lo menos, buen rollo en el tajo, salir en la tele y cobrar un pastón. Ricos y famosos.
Podría suceder que pensaran como esos triunfadores, casi todos del ramo del tocho, que miran con estupefacción al hijo que quiere estudiar. Si persiste, llega un momento en que su padre le suelta el grito eterno, inmortal: «¡Pero no ves, desgraciao, que los estudios impiden triunfar en la vida! ¡Mírame a mí!». Y lleva razón.

Artículo publicado en El Periódico el 19 de septiembre, su autor es Félix De Azúa.

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En el espejo de las grandes ciudades

Publicado por Jordi Guzman en 5 septiembre 2009


La verdad es que desde niños fuimos muy reticentes a aceptar aquello de que «la cara es el espejo del alma». Conocíamos demasiadas niñas con trenzas de suave hilo dorado, mirada ensoñada y boca de mandarina que (¡cómo olvidarlo!) eran unas cerdas insolidarias y no nos hicieron el menor caso. Materialistas ruines sin órgano para la lírica. En fin, que una bella cara podía esconder abismos de lepra capitalista.
En cambio, estoy persuadido de que todos los lectores coincidirán conmigo en que la ciudad es el espejo de su clase dirigente. Cuando uno se pasea por París no es preciso que le digan que todos los políticos franceses tienen estudios superiores. Si pasea por Londres sabe que ni uno solo de los munícipes ignora el monólogo de Hamlet. Y si pasea por Berlín tiene el convencimiento de que el ayuntamiento en pleno lee cada noche varios capítulos de La crítica del juicio. Analógicamente, también sabemos que basta con dar dos pasos por Nápoles para ver a Berlusconi en tanga bajando por Via Toledo con una señora de labios abultados, y que en Estambul los munícipes se hurgan la nariz y eructan cuando les preguntas una dirección.
Ayer hube de bajar, obligado, al centro histórico de Barcelona. Todavía hay quien cree que la nuestra es la ciudad razonable, aseadita, un poco cursi, pero confortable, que inventaron Bohigas, Maragall, Serra y otros municipales con carrera universitaria. La actual es mucho mejor. Solo admite comparación con la salida de un partido de fútbol entre rivales ingleses. Divinas Ramblas tan parecidas a un botellón granadino, pero con mil razas y religiones compitiendo por ver quién vomita más lejos. ¡Qué alianza de civilizaciones!
Se ha armado un barullo porque la prensa ha publicado unas fotos en las que se ve a numerosas personas, hembras y machos, copulando a tergo en la vía pública, cerca de las Ramblas. Son escenas tan usuales que uno se pregunta la razón del escándalo. Solo cabe una explicación. Los del ayuntamiento, que caen al lado, han reconocido a uno de los clientes. Y era horario de despacho.

Artículo publicado en El Periódico el 5 de septiembre, su autor es Félix De Azúa.

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Humillados, ofendidos y analfabetos

Publicado por Jordi Guzman en 22 agosto 2009


De esto hace décadas. Tras la lectura del inmortal reportaje de T.E. Lawrence titulado Los siete pilares de la sabiduría, observé una feliz complacencia en alguno de sus lectores. Era la íntima satisfacción de que los jeques árabes aparecieran como grandes caudillos, similares a los de la épica medieval europea. Había una enfermiza identificación entre algunos españoles sometidos a la satrapía de Franco y la pretendida libertad de los hijos del desierto. Un romanticismo para humillados que les regocijaba cuando los jeques árabes, todos sátrapas, ponían de rodillas «a Occidente» con el precio del petróleo.
Muchos años más tarde volví a encontrar esa identificación entre gente que se dice lastimada, que cree valer más de lo que recibe, y que se siente árabe en general y palestina en particular. Del mismo modo que hay quien comprende el terrorismo nacionalista vasco y es partidario de un diálogo con ETA (como el PNV, partido cada día más chiflado), así también hay gente que comprende los asesinatos masivos provocados por los suicidas islamistas. En este caso se identifican con los asesinos porque han sido muy humillados, muy ofendidos por los ricos y poderosos. Así que comprenden que se hagan saltar por los aires junto con cien, doscientas o quinientas personas, muchas de las cuales, por cierto, son árabes.
Buena parte de la clase política europea, siempre tan lenta, ha ido admitiendo con cada vez mayor desasosiego lo que esta guerra mundial pone de manifiesto: que solo la educación es capaz de librar a las personas de la esclavitud. Que los países islámicos protegen el analfabetismo como un bien divino porque lo que más temen es el modelo educativo occidental, fundamento de libertad entre hombres y mujeres. El islamismo es irreductible porque es analfabeto gracias a sus dirigentes. Y nuestros dirigentes están demoliendo el sistema educativo sin pestañear.
Algunos europeos, sin embargo, no son tan correctos. En El segundo avión, Martin Amis (Anagrama) escribe con lucidez sobre la tiranía de los humillados analfabetos.

Artículo publicado en El Periódico, su autor es Félix De Azúa. Las frases en rojo son mías.

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Isaac Rosa – Citas

Publicado por Jordi Guzman en 22 julio 2009


comillas_12Por experiencia histórica sabemos bien lo que cuesta echar a un rey. En España lo hemos intentado ya varias veces, pero reaparecen en cuanto bajas la guardia. La última vez que lo conseguimos fue en 1931, con Alfonso XIII, y aquí seguimos, con su nieto ejerciendo, y el bisnieto calentando en la banda.

Isaac Rosa. En un artículo de Publico.es.

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Manel Fontdevila – Teorema

Publicado por Jordi Guzman en 8 julio 2009


Hoy Fontdevila la ha clavado, como casi siempre. La verdad es que no sé como no se les cae la cara de verguenza a toda la clase política española. Y en especial a los del PP.

Manel Fontdevila

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La letra es el espejo del alma

Publicado por Jordi Guzman en 20 junio 2009


Cualquiera que en alguna ocasión se haya visto en la necesidad de corregir 300 exámenes habrá reparado en la enorme diversidad de las escrituras. Cada alumno tiene su particular modo de dibujar letras y palabras. Vence, en general, una grafía primitiva, fragmentada y difícil de leer, como si se hubiera escrito deprisa, aun cuando, si se observa a los examinandos, se constata que escriben con lentitud exasperante. Esta asombrosa diversidad es el resultado de una práctica cada vez más secundaria, frente al tecleo.
Nuestros abuelos recibían lecciones de caligrafía, y todavía en mi infancia mis amigos distinguían perfectamente si una niña era del Sagrado Corazón o del Jesús María solo con mirarle la letra. Eran modelos de disimulo, de ocultación, porque es ancestral la creencia de que en la escritura nos traicionamos. La caligrafía servía para encubrir nuestra parte siniestra. Todavía hoy el examen grafológico es decisivo para la elección de candidatos a trabajos comprometidos.
En uno de sus artículos de los años 30, escrito en Ibiza y quizá alucinado por una insolación germana, Walter Benjamin escribió que el poder de imitación de los mortales es su principal carácter. No solo imitamos a los animales y a los otros humanos, imitamos también los fenómenos naturales y la esfera celeste, por ejemplo con las danzas rituales o con los signos del zodiaco. Más tarde, imitamos el mundo mediante jeroglíficos. Y, finalmente, con la escritura, la cual representa el cosmos, pero también a quien está escribiendo. En la escritura, dice, aparece el retrato de la parte ciega de nuestra alma. Escribo una carta y desde el papel un rostro maléfico y amenazador me sonríe en forma de escrito: es mi parte opaca y latente. La he imitado disfrazada de alfabeto.
Añade Benjamin que precisamente por ir concentrándose nuestras imitaciones del mundo en la escritura, poco a poco ha ido desapareciendo la magia. Si su hipótesis es correcta, la desaparición de la escritura por efecto del tecleo traerá consigo un crecimiento exponencial de la magia.

Artículo publicado en El Periódico el 20 de junio, su autor es Félix De Azúa.

Publicado en Educación, Opinion | 1 comentario

 
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